Kongan 22
Maháparinirvána sútra hovorí: „Všetky veci sa zjavujú a miznú. To je zákon zjavovania sa a miznutia. Keď zjavovanie aj miznutie zmiznú, tento pokoj je blaženosť.“
Všetky ľudské bytosti majú dve telá: telo formy a telo dharmy. Telo formy sa stále zjavuje a mizne, a tak neustále trpí a nemôže dosiahnuť pravú blaženosť. Telo dharmy sa nikdy nezjavuje ani nemizne, a tak nemá formu, pocity, vnemy, impulzy ani vedomie. Je ako skaly a stromy. Preto ani ono nemôže dosiahnuť blaženosť.
1. Aký je zákon zjavovania sa a miznutia?
2. Ako „zjavenie a miznutie zmiznú“?
3. Sú telo formy a telo Dharmy rovnaké alebo odlišné?
4. Aké telo dosahuje „tento pokoj je blaženosť“?
Komentár:
Pred dávnymi dobami žil v Číne sútrový majster menom Ji Do, ktorý desať rokov študoval Maháparinirvána sútru. Pochopil, že telo formy nemôže dosiahnuť blaženosť, pretože sa stále zjavuje a mizne, stále však nedokázal pochopiť, ako dosahuje blaženosť telo dharmy, pretože je bez pocitov a ako skaly a stromy. Preto mal Ji Do veľkú otázku: „Ako telo dharmy dosahuje blaženosť?“
Aby našiel vysvetlenie, navštívil Šiesteho patriarchu. Šiesty patriarcha sa ho spýtal: „Je to tvoje telo formy alebo telo dharmy, ktoré sa pýta túto otázku? Ak je to tvoje telo formy, potom sa zjavuješ a mizneš. Ak je to tvoje telo dharmy, si ako skaly a stromy a nemôžeš počuť moju reč. Čo povieš?“ Ji Do bol úplne bez slov. Potom Šiesty patriarcha povedal: „Nič nevytváraj!“ Ji Do to započul a okamžite dosiahol osvietenie.